古代司法官员是如何对待犯人的

在道德普遍高尚、敬畏天地神灵的中国古代，官吏们多洁身自好、仁义善德，演绎的是「身在公门好修行」的传统佳话。

【听文章】由《说文解字》「平安」二字想到的

平安，是大家都希望拥有的，一般人常把「健康、平安」视为人生最基本、美好的追求，祝福他人时也经常用到。我们虽然把平安挂在嘴上，但是否真正得到平安？

聊聊狂者、狷者、乡原与贤士之差

现在德行、积德、积善这些词，渐渐开始回归人们的视野。做好人难，不仅在于当今社会用「十毒俱全」都不足以形容，更在于现代人已经不再知道「好人」的标准是甚么。「好人」与善德息息相关，不是纸片人或者标签。今天我们来说说与德有关的几种人物表现，立体看看传统文化中与这个词有关的一些人和事。

【听文章】施政不善 饱受天谴

杨再思，初唐时人，曾在高宗、武周、中宗三朝任要职，任武则天和中宗两朝宰相。史书载，杨再思虽位极人臣，掌朝政十余年，死后竟落得在阴间饱受天谴的结果。这是怎么回事呢？

【听文章】以仁为本的东汉清官第五伦

东汉有位著名的清官，复姓「第五」，名伦。第五伦质朴正直，不置家产，坚持积德留给后人，深受皇帝欣赏和百姓爱戴。我们一起来认识这位清官和他极稀有的姓氏「第五」。

家风正 家族兴 杨慎一门七进士

家风是一种无言的教育，家风则由家训养成，不同的家风也会成就不同的人生。《三国演义》的开篇词《临江仙・滚滚长江东逝水》的作者、明代四川新都的杨慎（号升庵）家族共中了七名进士，在历史上相当罕见，而这一家族辉煌的事业和功绩，就是源于家训和家风。

孔子的教育理念及现代的反思

当我们过于追求升学率、竞争力和所谓的个人成功时，是否遗忘了先人创办教育的初衷——培养高尚的人格和心灵？

【听文章】古人为甚么说「天地之间人为大」？

在古人看来，上天给人规定的纯正做人标准，都有哪些呢？古人为甚么说「天地之间人为大」？让我们从圣人的故事和言行，找回失却的参考和借鉴。

【文史漫谈】非礼勿视 非礼勿听

人们常说「近朱者赤，近墨者黑」。环境的善恶对一个人道德礼义的好坏影响很大，亲善则善，近恶则恶。健康美好的影视作品、书籍音乐，能让一个人受到良好的薰陶，向美好的方面发展。所以孔子要说「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」

【听文章】唐太史令谤佛法 堕入泥犁地狱

古语云：「善因善报，恶因恶报」，天理在制约一切，每个人都要为自己的言行负责。唐太史令傅弈毁佛像谤佛法，唐朝冀州人姜胜生撕毁佛经，还把佛像的右手打断，结果如何，一起来看。