反思是人类文明的共有机制

有人提出「解决了法轮功问题，中国才能好。支持法轮功人权，美国才能好」，这是夸张的政治口号吗？请看本文的分析。

权力的耗材：听命行恶者的悔恨之路

当法律、体制或上级的指令要求你去伤害同胞、践踏正义时，该如何自处？当政治风向转变或政权更迭，听命行恶者的结局如何？怎样避免成为权力的耗材？

「利缘义取」的生财之道

利益与道义，有时确实是两难选择，企业以盈利为经营目的，在两者之间应如何选择呢？「利缘义取」是日本企业之父的生财大道，一起来看。

不附和权贵 不玷污本职

现代官场中，许多人畏于权势或为了升官发财，常是迎合上意，甚至配合上级做违法乱纪的事情。但历史上却有许多不畏权势、坚守原则的人。一起来看东晋温峤、西晋嵇绍的故事。

【正史嘉言】立人之道：人心所归 惟道与义

杨翥为何说「让他三尺又何妨」，忍让真的会吃亏吗？现在人重利轻义，孟子为甚么反向提倡仁义治国？周公为何握发吐哺，求贤若渴？他们想留给我们怎样的人生智慧？或许他们重视的是生命的永恒，而我们看到却是眼前的利益。一起来看《二十四史》中摘录的劝善名句。

【1分钟故事】神传文化 引领辨识善恶与正邪

（点击播放按钮）神传文化引导人们辨识善恶与正邪

怎样做一个富而好礼的商人

「钱」有泉的意思，一个人具备了应有的智慧与修为后，做生意的时候，「钱」就会像泉水一样源源不断地涌进。韩漱山、乔致庸都是行善重信义而后致富的商界闻人。人常说有土斯有财，但这些故事却给我们一个新的启示：有德斯有财。