传统正见

古代的皇帝往往称自己为寡人，是一种谦辞，意思就是寡德之人。虽然身为皇帝，福德是人间极品，但皇帝也不敢托大，称自己是德少的人，这也是带有敬天的意味。看到故宫，想起当年的皇帝，深切地感到神离我们并不远。

南希医案是一个真实的临床病例，她几乎从一道道死神的门槛经过，从一次次的飞来横祸中绝处逢生，其实这一切都不是她能决定的，但是这一切又与她相关。

窦燕山，原名窦禹钧，他原本命中注定无子且短命，但他做了一个梦，从此改变了命运，不但五子登科，且延寿多福。北宋名臣范仲淹记载了窦燕山的事迹。

说到「铁面无私」的官员，很多人直接想到的是北宋的包拯「包青天」。其实北宋还有一个很有名气的「铁面御史」赵抃。他到不同地方担任官员，随行就是一把琴一只鹤，政绩好到人民舍不得他调离。

如何报答知遇之恩？何谓兄友弟恭？一起来看东汉名士廉范与姜肱的演绎。

清朝邹平县有一位姓苏名成的富人，乐善好施，经常做一些好事方便他人。就在他面临夺命奇祸之前，遇到一个未卜先知的盲人……

鲁共公主张力戒酒、味、色、乐以强国兴邦；《谏太宗十思疏》陈述了帝王的治国之道和立德建业的要道；《周书・酒诰》中周公告诫康叔不可重蹈殷人覆辙……几千年前的真知灼见，在今天仍具借鉴意义。

世间不乏奸佞狡诈之人，他们欺负良善之人，或者利用天灾人祸之际大发横财。一般人以为这种人聪明又识时务，却不知他们的恶念恶行会导致福禄尽失。历史上留下了不少这样的故事用以启迪我们。

古人说：顺天而行招吉祥，逆天而行招祸殃。那甚么是天道，在中国历史上不少贤圣之士在生活中落实了这些道理，也留下不少大家朗朗上口的名言，如视民如伤、如沐春风。来看看他们如何践行天道。

《尚书》被认为是中国现存最早的一部历史文献，主要记载上古及夏、商、周的君臣对话。「天作孽，犹可违；自作孽，不可活。」就源于尚书。当今世上乱象四起，重温《尚书》或可找到解方。

巴黎雪后的重逢：一名中国留学生五年间的心理转变