文／中國大陸來稿（明慧之窗記者夏之雨編輯）
近期明慧網報導了年過八旬的王桂霞因拒絕放棄對法輪大法的信仰，在遼寧省女子監獄遭受的殘酷迫害，令很多人震驚。自一九九九年迫害法輪功開始，中共對法輪功學員慘無人道、毫無人性的殘害不勝枚舉。
從迫害初期，就有裹小腳的老太太被關進中共勞教所，到今天耄耋老人在遼寧省女子監獄被這些兒孫輩的刑事犯喪盡天理地折磨，再次刷新了中國人的三觀，引發人們對中共邪惡本質的進一步深思。
（接前文）
中共所定義的「道德敗壞」
極權暴政下的「清醒」要付出沉重的代價。文革中敢於真言的張志新，被輪姦至精神失常，槍決前被割了喉管；又如那些千千萬萬被劃為「右派」、有獨立思想、能夠清醒判斷是非的知識分子，淪為「臭老九」不得翻身。
在那個以階級立場劃分道德的年代，把手指向被揪鬥者的附庸們認為在別人身上踏上一隻腳就是「思想先進」的、就是「道德」的。
再看今天中共集中營這個具化縮影，也就不難理解為甚麼與法輪功學員走得近的刑事犯，會在這裏被稱作「道德敗壞」。獄警迫害法輪功學員的同時，也要把一些有悖中共意志的「逆行者」或「自由派」往死裏整。
二零二三年八月二十九日，刑事犯袁琳傑在集訓矯治一個月後被當眾批鬥，被其他刑事犯詆毀「簡直不是人」，被獄警評價為「道德敗壞」；只因為她幫助法輪功學員之間的聯繫。
刑事犯陳雪飛，原某市一銀行高管，因其才智在十二監區被指定為「小隊執行員」，參與「轉化」迫害很多法輪功學員。同樣因「原則問題」被一擼到底，被當眾指責「虛偽」、「道德不好」；在出工期間，身材纖細的她被獄警指定去卸貨，每天徒手搬運幾十斤重的貨箱，幹最累的活，艱難度日。
曾經的一個約見日，她正被獄警在柵欄門前罰蹲，被延遲了會見，獄警告訴她父母，她因「勞役表現」正被處罰。陳見到父母後，假稱自己很好，卻從父母擔心憂慮的表情中看出了端倪……說到此，陳紅了眼眶。從此，獄警指示、甚至暗示她對法輪功學員做點甚麼，她從不敢怠慢，若領會錯了被罵被罰是常態。
在遼寧省女子監獄十二監區集中營，對法輪功學員的迫害大多密閉在一個房間內、封鎖消息；而對這些刑事犯的整治則是明晃晃的擺在明面上，表面理由千奇百怪、冠冕堂皇，實質基本都涉及在迫害、整治、洗腦、監視、管制、夾控法輪功學員等問題讓獄警不滿意，有時僅僅是「不積極」就容易被盯上。
於是，時而出現幾個「典型」每天被罰蹲、被罰坐小板凳、被罰對著監控背監規、被罰拿小刷子刷整個走廊、被罰集訓矯治被批鬥、被罰餓刑：每餐只一小塊餅子、餓到面黃肌瘦、餓到精神萎靡，並伴有獄警偶爾高分貝的叫罵……讓所有人看著以儆效尤。
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在一波又一波的整治中，逼迫那些良知尚存的刑事犯，看透其中的潛規則，不斷堅定立場，對法輪功學員絕不敢心慈手軟。人與人之間的友善被人為地間隔對立，在這個黨文化瀰漫的空間，即使平時殷切關懷，只要風向一變，立即可以同室操戈，生生把人變成了鬼，中共對人性的摧殘罪惡空前。
如果說在文革中是以階級立場劃分「道德」；那麼在今天這個中共集中營則是以對法輪功的態度來劃分「道德」。前後幾十年，中共本質如一，昭然若揭。
一個監獄，本應是將壞人教化成好人的地方，卻將迫害信仰真、善、忍的好人，作為服刑人員的「勞役」，不斷學習如何演戲說謊、如何整人治人、如何打人、罵人、折磨人……迫害得越積極、越狡猾凶殘，越靠近「政府」，而這一切在這個密閉環境中卻被標榜為「正義」，黑白顛倒著、「存在即合理」著。
獄警肆意踐踏法律，卻聲稱是代表「政府」，把人整治得戰戰兢兢，然後站在權力的制高點，去評說善惡是非，所以那些喪盡天良的迫害行為統統被定義是「道德」的，這就是中共的道德觀。在這裏沒有普世的價值，只有中共的意志。
這些或許並非某些獄警真實所願，作為中共體制的一員，也是卷在其中的受害者。從警校畢業也曾心懷善念的年輕人，到折磨七八十歲奶奶輩的老人而不手軟，成為了魔鬼在人間的代言人，這種魔變是身處牆外的人難以理解和想像的。中共究竟要讓人性墮落到何種境地？究竟要將一個人帶向何處？
似乎真的應了那句──堵死天堂路，打開地獄門。
歷史的正面啟示
歷史的正面教訓給我們啟示：道德的衡量標準是永恆不變的，是不會隨著權力意志而變化的；背離普世價值的「權利道德」不會長久，其結果必然走向信仰真空與獨裁。一個典型的例子──納粹。
納粹以一黨意志屠殺了六百萬在其眼中被視為劣等民族的猶太人，永遠被釘在歷史的恥辱柱上。一九四五年，紐倫堡法庭。納粹官員、集中營負責人、蓋世太保、黨衛軍，甚至醫生、護士，以及十四名法官，統統站到了被告席，他們大多數申辯，「我在執行法律，在執行上級的命令」。
法庭未採納，因他們所執行的納粹種族滅絕政策，已構成「反人類」、「群體滅絕」的罪行，造成六百萬猶太人死亡的事實。歷史的審判給「納粹」判了死刑，更給後世留下了正義的見證和善惡評判的普世標準，當今世界不會再有人認同納粹的「道德邏輯」。
一九九二年，柏林牆倒塌、德國統一後的柏林法庭。柏林牆的東德守衛開庭宣判，他們曾射殺攀爬柏林牆企圖逃向自由的人。辯護律師稱，「這些士兵是執行命令的人，他們沒有選擇的權利」。
然而，二戰後紐倫堡規則已不再容許此類辯護理由，各國政府的立場不約而同：不道德的行為，不能以執行政府命令為藉口。法官如此解釋：「這個世界在法律之外，還有『良知』這個東西。當法律和良知衝突的時候，良知是最高的行為準則，而不是法律。尊重生命，是一個放置四海皆準的原則。」
在中共發動的歷次運動中盲目跟風的人，有人淪為了承擔歷史罪責的替罪羊，有人或許在歷史翻過這一頁後幡然醒悟其中的荒唐可笑。至今在中共體制內分不清「中共意志」和「道德」的人，抑或說背棄普世價值和傳統判斷標準的人，試看前車之鑑猶在。
中共的邪教本質
回溯歷史，人們無法看透為甚麼中共篡政後就三教齊滅，致使今天本應青燈禮佛的寺廟道觀淪為向錢看的旅遊勝地；站在這個中共集中營的高牆外，人們想像不到獄警竟會教唆刑事犯對耄耋老人「走馬燈」式地不間斷折磨，只要她不放棄對真、善、忍的信念；
身處自由社會，人們難以理解為甚麼中共利用整個國家機器開足馬力去打壓一群對社會有百利而無一害的法輪功修煉者，整個公檢法人員對法律熟視無睹、不斷炮製一樁樁流水線上的冤假錯案卻麻木不仁；更不可思議一個當代國家竟能以「信仰」和「思想認識」入罪。
中共為甚麼要實施「轉化」？為甚麼要強制改變一個人的信仰？強制改變一個人的思想？中共為甚麼要耗費巨資封鎖網絡，不讓中國人接觸自由世界，遏制自由言論，對國民管控如此嚴厲？
思想與信仰的自由是當今世界公認的最基本人權，中共表面講「自由」，實質卻綁架所有中國人與自己意識形態保持一致，這是一個政黨應該做的麼？它的本質是一個政黨麼？
紀錄片《四億人的覺醒》給筆者以啟示：中共與世界上所有政黨的不同在於──它給人建立一整套的思想系統。這套系統包括：讓人相信沒有神存在的「宇宙觀」；認為唯物論是唯一真理的「哲學觀」；讓人相信共產主義是人類發展的最高階段的「歷史觀」（唯物史觀）；
它也建立一套「世界觀」，告訴人資本、私有制是邪惡的，所以要消滅家庭、消滅私有制、取消資產者的獨立和自由，要用暴力砸爛現存社會制度才能實現所謂的人間天堂；還有人人相同的「人生觀」教育：犧牲自己、為實現共產主義而奮鬥……這一整套「宇宙觀」、「哲學觀」、「歷史觀」、「世界觀」、「人生觀」，從幼兒園到大學乃至整個社會的強制、系統、連續性的灌輸、強塞給中國人。
政黨的職責是統治管理社會，當今世界上沒有一個政黨對人民有過這類「思想改造」。這一整套思想體系實際隸屬於「宗教」範疇，換言之，擁有這套東西的只能是一個「宗教」。
著名歷史學者辛灝年先生所言，「我們中國人最了不起的一點，五千年來從來都是宗教信仰自由，這在全世界是獨一無二的，最了不起的……」
「共產黨的統治是宗教統治，並且是宗教極權統治，甚麼叫極權統治？就是靈肉雙治。既要管你的生命生活，又要管你的思想靈魂，思想靈魂你不能和它不一樣，一旦它知道你想的和它不一樣，它就要消滅你。」
歷史上，中共為甚麼要三教齊滅？二十六年來，中共為甚麼持續迫害信仰「真、善、忍」的法輪功修煉者？因為推崇無神論的中共視所有有神論者為敵，視所有傳統宗教為敵；打擊善的一定是邪惡，教人背離神的只能是魔鬼所為。
馬克思在《共產黨宣言》開篇已闡明，「一個幽靈，共產主義的幽靈在歐洲上空遊蕩。」「幽靈」翻譯成中文也可叫作「邪靈」。中共的本質是一個邪教，是一個打著政黨旗號進行社會統治的邪教；只是該教「國教化」，以政黨為載體，以政府的名義去定義善惡，所以令人難以辨識。
中共這個邪教構建了一個全民不信神的社會，推崇暴力和人與人之間的鬥爭，系統的破壞了中華民族的信仰根基、文化底蘊、思想內涵、民族精神，讓人不相信生死輪迴、不相信善惡有報，讓人喪失正常價值判斷、甚至獨立思考的能力。
在社會大同、人間天堂夢幻的背後是對集團利益的極端維護，是對意識形態的強行統一，是對傳統文化的徹底否定，是對普世真理的強制壟斷……不斷鉗制人的思想，變異著人們對道德判斷，扭曲了中國人的道德觀。
多年來，中共一直以「道德」名義教育感化人；實際上，在高壓極權所營造的危機四伏中，在一輪又一輪的群眾運動中，在一次又一次的黨性戰勝人性中，摧毀的正是人心中的道德。
結語
回顧人類文明史的慘痛教訓，從德國納粹集中營到蘇共古拉格集中營、再到當前中共監獄集中營，「集中營」都有其共性，即：以國家機器為支撐、以暴力為手段、以剝奪人權為特徵。
但是，與臭名昭著的納粹集中營不同，中共為迫害法輪功信仰者所建立的一個個監獄集中營對人肉體的殘害只是手段，它的主要目標是消滅人的信仰、蠶食人的思想、將人打造成匍匐於中共的千人一面的行屍走肉。
為此，它不惜將一部分人打造成唯命是從的劊子手，像嚴冬一樣冷酷無情的對待中共所劃定的「敵人」。這個「敵人」曾經是地主富農、是反革命、反動派、是一部份小資產階級、是一小撮右派知識分子，現今是民運人士、上訪維權人士、各種內幕的披露者、敢於直言的吹哨人；
昨天是「萬惡的美帝國主義」，今天是「亡我之心不死」的西方自由社會；昨天是傳承儒釋道宗教經典的傳統僧道，今天則是信仰「真善忍」的法輪功修煉者……人們永遠不知道下一個「敵人」會是誰。
對一個人最大的犯罪莫過於扼殺靈魂、摧毀人性；一個社會最可怕的災難莫過顛倒善惡是非、裹挾人以「善」的名義去作惡，泯滅社會良知與最後的道德底限。中共對中國人罪惡深重。在這個被中共閹割的中國社會，如何光復人間正道？
究竟甚麼是為人之道？對於每個個體而言，退出中共黨團隊的邪教組織，才能抹去邪靈對自身的附體操縱，擺脫這一整套黨文化對人的思想鉗制；在重拾人對神的信仰，重拾對生命的尊重，在真正的中華傳統文化中尋根，或許能夠找到中國人道德回歸的希望。
謹以此文願更多中共體制內人士深思，謹以此文呼籲世界主流社會關注在中共各個監獄集中營至今依舊延續的、對法輪功信仰者的殘酷迫害，這個人類歷史上最大的人道災難。
（全文完）
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2025/10/15/從監獄集中營對老人的迫害透視中共的邪惡-501444.html
（本文圖片來源：明慧網）
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